本站总编孙玉良在“荣耀圆梦”诗歌出版追思会上答问
  • 孙玉良
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  尊敬的各位“圆梦菩萨”,大家上午好。很欣慰在荣耀圆梦活动中,大家用各自的方式表达了对活动的支持,更欣慰大家在百忙之中受邀参加荣耀圆梦诗歌出版追思会。郑荣耀已长眠地下,作为老郑生前的好朋友,我代他谢谢大家了。

  “荣耀圆梦”诗歌出版追思会现场

  “荣耀圆梦”的发起、经过与最后功成,这本《生命的回响——荣耀诗歌集》的前言和后记,已经介绍得很清楚,我就不在赘述了。这本书从发起到出版,历时四个多月。在此过程中,我接触了很多人,支持的将近有二百四十人,不支持的、观望的更多,还有个别人起初支持,后来后悔了,要求退款的,我也如数退给了他们。我是一个穷诗人,自诩为一个闹市中的修道者,现在已经年过半百了。有许多人的生命很迷茫,经常向我请教人生中的困惑,我想借这个机会,公开做个解答。

  有人问我,你和郑荣耀也仅几面之缘,为什么这样卖力帮助他。答:郑荣耀是我的朋友,我到他的家里喝过几次酒,他待我如家人。我喝的不仅仅是酒,是一份人与人之间的信任。他如此信任我,临终委托我圆他的一个梦,我怎能不竭力把事办好。大家刚走进养老院大厅时,那里的西墙上,挂着“仁义礼智信”五个大字,这是中华文明的优秀基因。何谓仁义礼智信?拿“荣耀圆梦”这个事情说,他对我的感情,我对他的感情,就是仁。我们是异性的哥们兄弟,遇到事情互相帮一把,即是仁爱的表示;何谓义?遇事不谈金钱,不谈条件,挺身而出,是为义;何谓礼?今天这个荣耀圆梦诗歌出版追思会,就是礼;何谓智?我自己无力承担荣耀圆梦这个事,发动大家献爱心,共同为荣耀圆梦,就是智;何谓信?我在老郑生前答应他的事,不管卖多大的力气,也要替他完成心愿,这就是信。

  历史春秋网执行总编孙玉良在会上发言

  有人问我,人生的意义是什么?答:人生本没有意义,宇宙这么大,有你不多,没你不少,谁死了地球照转,太阳照样升起。人生的意义,都是自己赋予自己的,你说人生有什么意义,你想人生有什么意义,他就有什么样的意义。我们的先贤,其实也一直思索这个问题。中国是儒的国度,关于人生的意义,推出了“三立”学说,也即“立德、立言、立功”。人活在这个世上,长度无法把握,活多长,那是阎王爷的事,阎王叫你三更死,谁敢留你到五更?但人生的宽度,是可以自己把握的,每个人的人生,都是自己当导演和主演啊,所有其他人都是配角。所以一个人放弃了人生的个性,是他的悲哀。有的人一生都甘当配角,别人让他做什么,他就做什么,没有独立思考的能力,被人卖了还替人数钱呢。这样的人,有多少钱,有多高的地位,也是可悲的。我一直阐述一种观点,人不能当金钱的奴隶。钱是为生活服务的,生活不是为钱服务的。一辈子为钱而活,甚至不择手段,是悲哀的。而人一生如果致力于“立德、立言、立功”,不为金钱所左右,那将是伟大的一生。

  有人问我,为什么有的夫妻刚结婚时很好,过了一段时间就会经常吵架呢?答:凡是夫妻,皆是缘聚。百年修得同船渡,千年修得共枕眠。我想用一种因果关系,给大家解解心宽。夫妻有的是为讨债而来,有的是为报恩而来。如果这样想通了,感情上就不会想不开,自寻烦恼了。你想一想,你的妻子或丈夫对你好,那一定是来报恩的。他对你好,你对他更好,互相报恩,这辈子报恩,下辈子还报恩,良性循环,生生世世为夫妻;如果你的丈夫或妻子对你不好,天天吵架,那一定是来讨债的。你前世里欠人家的,还不许人家讨债啊,讨债还不清,可不就天天吵呗。所以,对于讨债的吵架夫或妻,还是要善待他,宽容他,感动他,直到把债还清,就不吵了。还清了债,下一世也许为夫妻,也许为陌路。人世间的债权与债务,不就是这个样子吗?杀人偿命,欠帐还钱,这是自古的理,没有什么想不通的。躲债的人,是躲也躲不掉的,这世躲掉,下世继续还。


“荣耀圆梦”诗歌出版追思会现场

  有人问我,做善事,是不是应该不留名,留名就会消福报?答:做好事不留名,是值得尊敬的。这个世界上,有许多默默无闻的公益者。甚至有人做了一辈子好事,也不为人知。我在想,大概这样的人,积的是阴德吧。转世以后,他会得到很大的福报。雷锋出差一千里,好事做了一火车,全国人民向他学习。但同时,我也有另外的一个人生感悟。现在是末法时代,邪气上升,正气下降,劣币淘汰良币。做好人好事的低调,坏人坏事反而张扬,这将是怎样的一个世界?你看看街上那些小混混,黑道中人,胳膊上刺条龙,趾高气扬的样子,牛皮轰轰的样子。你看看那些贪官污吏,黑心企业家,小人得意的样子,是不是想想就气不打一处来呢?故我认为:末法时代,好人好事就应该留名,留大名,而坏人坏事就应该坚决打击,让他们留恶名,这样才能弘扬正气,鞭挞歪风。乱世须用重典,只有这样做,才能让末法时代的大众分清是非,而不是糊涂地以为,大家都办的错事是对的。见了摔倒的老人不扶,怕讹诈,这是一种社会的病态表现。

  “荣耀圆梦”诗歌出版追思会现场

  有人问我,你对疾病的理解是什么?答:生老病死,自然规律,就和春夏秋冬一样。如果没有疾病,人类岂不长生不老了?所以对于疾病,不必那么害怕。就我的经验,修心可治病防病。唯物论讲,意识对物质有能动作用,反作用于客观事物。佛家讲,疾病是体内五毒焚烧的结果。何谓五毒,怨、恨、恼、怒、烦。心灵痛苦是无穷疾病的来源。恨人伤心,怨人伤脾,怒人生肝,恼人伤肺,烦人伤肾。万事由心造,疾病是因生命过程中发生的种种事情动气,惩罚自己的健康与生命。修这颗心很重要啊。我原来心脏病,心绞痛,速效救心丸总备着。为了治疗我的病,不知吃了多少药。后来我修习道德经、佛经以及儒家经典,从自身的疾病开始悟道,心态越来越平和,遇到烦心事躲着走,遇到跟我吵架的人躲着走,你说我没有责任感也好,你说我不努力工作也好,那只是别人对我的看法。我自己对自己有个正确的评价就行了,不必看别人脸色。老郑这么早去世,跟他性格太要强有关。他也是农村孩子出身,但娶了北京媳妇,买了北京房子,上了北京户口,有了北京孩子。按理说是个凭自己努力成功的典范了。但他的失败在于,投身到工作之中出不来了,没有工夫想他的“诗和远方”了。直到病重躺在床上才思悟,晚了。世界上的长寿老人,共同的特点,不是经常运动,不是喝什么健康水,不是不抽烟不喝酒,不是不吃肉要吃素,而是心态好。他们都有一颗面对生活困难不急不恼自然对待的心。

  爱心人士通过孙玉良向郑荣耀家属捐赠助学金

  有人问我,不努力工作喝西北风啊?车从哪来,房从哪来?美好生活的费用哪来?答:我没有说不努力工作啊,其实我也挺努力的。在这里,我想跟大家分享一下我对“为”和“无为”的感悟。人啊,一定要努力工作,这就是“为”;人啊,一定不要太看重结果,这就是“无为”。世人常犯的毛病是什么?觉得自己很努力了,但结果差强人意,于是就抱怨,抱怨什么?抱怨没个好爹好娘,抱怨世态炎凉,人情冷暖,抱怨好人不长寿,坏人活千年。抱怨社会不公,老天爷瞎了眼。其实天道运行,自有其规律,公平的呢?你只是盲人摸象,摸到了社会的一部分,宇宙的一分子,就象人体的一个细胸抱怨整个人体一样,有什么用呢?抱怨牢骚是无能的表示,有那精神,你不如反抗,不如奋斗,不如深入思考,想解决的办法。活人不会让尿憋死,不是吗?办法总比困难多,不是吗?无为不是号召你不工作,而是让你努力工作,但要以自然的心态看待努力的结果。万法皆空,最后一切人,一切事,都会归入尘土,都会生成故事,有什么想不开的呢?看透了这个世界的本相,我们做任何事,享受这个过程就行了,春天有春天的美丽,夏天有夏天的热情,秋天有秋天的收获,冬天有冬天的冷酷。奋斗的过程,不是很美妙吗?就象吃饭,酸、甜、苦、辣、鲁菜、粤菜、川菜、西餐各种菜味都要尝尝啊,天天让你吃甜的,有什么意思?最后吃出糖尿病。无为的心态很重要,如果修成无为的心态,那就是自然的心态,自然象什么?象水。修成一颗象水一样的心,是不是就是“上善若水”了?如此必远离疾病矣。

  “荣耀圆梦”诗歌出版追思会现场

  诸位圆梦菩萨,之所以跟你们叫菩萨,是因为这个世界上,一念生善,即是菩萨。你们动了一念善心,参加了荣耀圆梦,自那一刻起,即是菩萨行的开始。世界上的每一个人,都有佛心佛相,我们自己就是佛,何必拜那泥胎?只不过,有人穿了太厚的俗衣,将佛的本相掩饰起来了而已。故佛说放下,佛说舍得,是让你将那些生不带来、死不带去的东西在心里放下,不要满腹心事,不要太在意那些,不要舍不得。对待人生,就象看自己参与的电影,电影大家都知道,里面的情节都是假的,不必当真。其实我们的一生,也都是假的,都是虚幻。色即是空,空即是色,知道了这个道理,有什么可着急的。如此,才会心底清净,不被世间的污浊虚妄所染。即便是离开这个世界,也会微笑,也会从容。离开这个世界的人多了,岳飞那样的大英雄,39岁就走了。毛主席那么伟大,不也离开了我们吗?所以,亲人去世,也没有必要那么伤心。每天都有人出生,每天都有人死亡,这是人世的规律。今天是他,明天就是你,后天也许就是我。珍惜活着的今天,好好享受今天带来的美好,就够了。如果能够做些有利于推动社会进步的事,那就很伟大。这就是我通过荣耀圆梦一事对人生和生命的感悟,谢谢大家听我唠叨,我的发言结束。

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