道教法器之三清铃
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  三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。高度须为二十厘米上下不超三厘米,口径为九厘米上下不超1厘米,必须以黄铜为材料,构造为柄、铃内、舌三段。头部上方称作剑,多呈“山”字形,象征着“三清”。而铃的外部大多刻着道教文字,有的也会刻画一些符咒。《太清玉册》卷五:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。

  法师常以单手持,在作法时按照一定节奏摇动。《道书援神契.帝钟》云:“古之祀神舞者执铙,帝钟铙之小者耳”,帝钟就是按比例缩小的铙。”

  在道教的各种科仪、斋醮上,往往少不了诵经、上表(向天庭呈送表文)的活动,而其中就少不了道教音乐的陪衬。其中,最为重要的乐器就是三清铃,有迎请诸圣的作用。经单上将三清铃放在左边称琳,放经单右边称琅,有的三清铃上还刻有符咒、神像、经文以及装饰有金银玉器,光彩照人,故而有“琳琅满目”之赞誉。

  通常,三清铃往往由科仪上的高功法师使用,施法时从法坛(即桌子)上拿起三清铃,单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”,动作十分优雅。其使用也有严格的定制,一般在呤咏提纲、举天尊等处用“风吹铃子”,在诵经、礼诰、朝忏等处用“滴水铃子”,且在叹文处唯用铃子伴奏,是道教法事中用处比较广泛的法器。

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