不少人在生了一场大病，经过长期治疗和努力抗争最终幸运地活下来之后，对人生的感悟，会与以前大不一样，对健康的可贵，会认识得尤为深刻。

　　对于没有生过大病的人，能够多设想一下生大病以后的情形，生大病以后的感悟，也许会对生命有更加透彻的理解和认识。

　　《小窗幽记》：人常想病时，则尘心便减;人常想死时，则道念自生。

　　人常常想到生病的时候，许多的红尘俗念就会一扫而空;人常常想到死亡之时，则追求真实而永恒生命的念头便自然而生。

　　生命是非常奇妙，又非常无常的。有时，她是如此地顽强，能在任何贫瘠恶劣的环境中生存下来生长起来，像一颗耐热、耐寒、耐旱、耐涝、耐盐碱、抗风沙的胡杨屹立于荒凉的沙漠。

　　有时，她又是如此地脆弱，似乎脆弱到再也经不起一丝一毫的风吹雨打，像一朵残缺不全、干瘪失色、摇摇欲坠的花朵。

　　有时，面对再多的艰难困苦，我们都能乐观面对，不在话下，似乎充满了力量。有时，一个小小的病疾就让我们痛苦难受，不堪其扰，好像如此地无力。

　　今天的医疗水平越来越发达，疾病却也越来越多，病人似乎也没有减少，原因是来自很多方面的。而我们要做的，是自己重视好、照顾好自己的健康。然而，世事尘劳，忙碌起来的时候，我们经常会忽视了健康。

　　“世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。”如何解决这个问题呢?当我们常常想到生病的时候，深深体会自己生病时的痛苦忍受，百般煎熬，可能许多的红尘俗事就会一扫而空了。

　　当我们常常想到死亡之时，预先想象自己去世时的悄无声息，万般皆空，可能追求真实而永恒生命的念头就能油然而生。

　　关键是，当我们能够停下脚步，重新对生命进行反省与观照，之后，也许就能够去除一些不必要的妄想杂念，就能够舍弃一些无意义的追逐。

　　当我们的精神从千头万绪的思虑中解脱出来之后，也许就能够想清楚生命的目标与意义，不再轻易地受身外之物的干扰，不再违背自然之道，从而健康、简单而坚定地走在自己的人生道路上，热爱生命，不负此生。

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　　对生命本身的热爱、欣赏和体悟，《论语》中有一段生动有趣的记载：有一次孔子问子路、曾点、冉有和公西华四人，如果有人了解你们，要让你们去施为，那么你们打算做什么?

　　子路、冉有、公西华分别谈了自己的志向，孔子认为“亦各言其志也已矣!”曾点回答：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。浴于沂，风乎舞罕，咏而归。”孔子听了却非常赞赏，喟然叹曰：“吾与点也。”

　　“不要害怕你的生活将要结束，应该担心的你的生活永远不曾真正开始。”我们真正的生与活，只在我们觉悟的那一刻才刚刚开始!